Luis Alfonso Resck Haiter, político, docente y activista paraguayo por los Derechos Humanos
Cargos ocupados y condecoraciones obtenidas:
* Presidente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos desde su fundación en 1964
* Presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Federación Latinoamericana de Trabajadores de la Cultura
* Asesor en Derechos Humanos de la Central Nacional de Trabajadores y la Organización Nacional Campesina
* Profesor de la Facultad de Filosofía UNA en las carreras de Psicología y Filosofía
* Profesor de Ética y de Historia del Pensamiento Social de América con énfasis en Paraguay
* Profesor de Seminario sobre Derechos Humanos en Ciencias de la Comunicación
* Licenciado en Filosofía y Ciencias del Hombre por la Universidad Católica Nuestra Señora de la Asunción
* Master en Sociología
* Realizó estudios de Postgrado en la Universidad de Praga, concluidos en la Universidad de Lomas de Zamora
* Tiene títulos Honoris Causa en Ciencias de la Educación en la Universidad Metropolitana de Asunción y en la Universidad Politécnica y Artística de Asunción
* Por decreto 4.612 del 24 de Junio de 2010 firmado por el Presidente de la República Fernando Lugo, fue condecorado con la Orden Nacional del Mérito en grado de Gran Cruz
* Nombrado en 2007 Hijo Dilecto de la Ciudad de Asunción por la Municipalidad de Asunción
* Detenido 109 veces durante la dictadura de Alfredo Stroessner y 15 veces durante la de Higinio Morínigo
* Fundador y afiliado al Partido Demócrata Cristiano en 1960
* Presidente del PDC durante dos mandatos
* En 1942, vino de su Villarrica natal a Asunción para estudiar Medicina y paralelamente estudiaba en la Escuela Superior de Humanidades. Cuando se desató la guerra civil de 1947 ya había concluido los estudios de Humanidades y hacía el cuarto curso de Medicina, cuando le otorgaron una beca a España para hacer un curso de postgrado en el campo de las Humanidades. Luego de un año en ese país se trasladó a Francia por cuestiones políticas y de ahí a varios países más. Volvió un año después al Paraguay. Recién creada la Facultad de Filosofía de la UNA, abandonó sus estudios de Medicina e ingresó en dicha institución educativa como estudiante de la rama de Filosofía y como profesor contratado en la rama de Letras. Ahí fue presidente del Centro de Estudiantes por dos años, también fue presidente de la Federación Universitaria del Paraguay, representante durante un año por América Latina ante la Unión de Universitarios a nivel internacional con sede en Holanda. Casado con Rosa Perla Bonnin Yódice.
1 - Usted desciende de inmigrantes libaneses ¿de qué parte mismo del Líbano eran sus ancestros?
De un lugar llamado Hadchit
2 - ¿Viajó alguna vez al Líbano?
Sí, fue durante mi exilio de cinco años, estuve de paso nomás porque me fui en una época en que el Líbano estaba en guerra. Ahora el año que viene, dependiendo de mi estado de salud, tengo una invitación del Gobierno del Líbano para viajar allí y poder conocer Hadchit
3 - ¿Qué parentesco tiene con aquel señor de apellido Resck, propietario de uno de los primeros automóviles que transitaron por Asunción?
Mira, no podría desmentirte ni afirmarte porque recién después de la muerte de mi padre me enteré de la existencia de esta persona
4 - ¿Cuándo es su cumpleaños?
El 23 de Enero. Nací el 23 de Enero de 1924. Voy por los 88 años, cronológicamente hablando. Pero también tengo otras edades, la edad física y la edad psicológica-espiritual. Físicamente, debido a todo lo que pasé y a los problemas de salud que estoy pasando, tengo el doble de edad. Psicológicamente y espiritualmente tengo tu edad, porque así de siempre joven me siento gracias a Dios para seguir luchando
5 - ¿Qué recuerdos le trae a la mente su infancia?
La naturaleza guaireña, lo ecológicamente bien que estábamos, a diferencia de hoy que se está destruyendo todo, estamos en peligro... cuando ayudaba a mi padre en los yerbales, los días de clase y de juego en la escuela. Eso es lo que recuerdo
6 - ¿De quién heredó su vocación política?
Creo que la vocación política no se hereda. No pasa por eso. Es una cuestión del ambiente que rodea a uno y algo personal. ¿Me entiendo? Yo elegí ser eso
7 - Profesor, ¿tiene hermanos o es hijo único?
Éramos 11 hermanos. Soy el menor y el único que todavía vive, de todos
8 - ¿Le molesta que le digan gua'i?
Ja ja ja, nooo, para nada... No debería haber nadie que se moleste por eso, pues es sólo el diminutivo de guaireño
9 - ¿Qué tipo de música le gusta escuchar?
A Schubert, los valses, música clásica y guaranias en general. La música moderna, la de ahora que escuchan mucho los jóvenes no me gusta. Lo que escucho es música del alma y música del hijo de la tierra, y todo eso me encanta
10 - ¿Cuáles son sus autores favoritos?
Augusto Roa Bastos, en poesía leo a Appleyard, en filosofía leo a Ortega y Gasset, leo a Lope de Vega, obras de griegos como Sófocles, Eurípides, también leo a Aristóteles
11 - ¿Y sus películas preferidas?
Lo que el viento se llevó y Casablanca
12 - ¿En qué momento de su vida descubrió que lo suyo era la actividad política?
Cuando en la escuela tuve compañeros a los que acompañaba en sus injusticias y cuando a mí me llegó el turno de perder la libertad, supe que debía luchar. No violentamente, pero sí temperamentalmente, en búsqueda de la justicia social
13 - ¿A qué partido político está afiliado?
Fui uno de los fundadores y presidentes del Partido Demócrata Cristiano, ahora sólo me dedico a trabajar por los Derechos Humanos en el Paraguay
14 - ¿Con qué ideología se identifica?
Soy socialcristiano
15 - Cuando fue convencional constituyente para la reforma de la Constitución de 1992 se manifestó abiertamente en contra del divorcio...
¡Sí, y del aborto también! Lo repulso totalmente
16 - Bueno, entonces le pregunto: ¿también está en contra de la eutanasia y la pena de muerte?
En contra. Sí, absolutamente. Muy a pesar de los abortos terapéuticos que se hacen, una vida es una vida con derecho y en este caso la mamá está obligada a darle vida, se debe a una vida, una nueva vida. Con respecto a la pena de muerte, sólo Dios puede dar y quitar vida. Lo mismo pienso de la eutanasia. No se va a saber lo que cree la persona que está así, si va a querer seguir con vida o no, o que otros decidan por esa persona y no estoy de acuerdo, no
17 - ¿Qué opina de la legalización de las drogas?
Tampoco estoy a favor. Si estando ilegalizadas tenemos muchos crímenes, muchos delincuentes, va a ser peor la situación del país si se da eso. Yo apoyo el combate a las drogas, es necesario, es muy importante
18 - ¿Y su postura acerca del matrimonio entre personas del mismo sexo?
Es antinatural. No es una cosa lógica. Dios hizo al varón varón y a la mujer mujer. Dios unió al varón con la mujer y la mujer se une con el varón. Sé que en algunos países se está aprobando pero de aumentar esto, se va a extinguir la especie humana. Porque una pareja del mismo sexo no puede tener hijos, no procrean. No es normal
19 - Volviendo a su vida personal, ¿cómo conoció a su señora?
¿A mi señora? Bien, pues, yo era pupilo en la casa de una señora aquí en Asunción y una de sus sobrinas era ella. Fue mi único amor. Le paso siete años. Fuimos novios unos años y nos casamos después. Nunca tuve otra más que ella
20 - ¿Cuándo y dónde se casaron?
Estamos casados hace 61 años y nos casamos en la iglesia esa que está frente al Monseñor Lasagna, María Auxiliadora
21 - Quisiera saber si en su familia hay alguien que también se dedica a la docencia o a la política
Tengo 3 hijos y 1 hija, 11 nietos, 2 bisnietos y ninguno de ellos se dedica a las dos cosas, más bien hacen su servicio a la Patria y al bien común mediante las actividades empresariales
22 - Durante su exilio ¿conoció a personajes importantes?
Sí, a muchos famosos, conocí a Karl Jaspers, a Jean Paul Sartre, al Premio Nobel Aleixandre, a Rómulo Gallegos y a Caldera que fueron presidentes de Venezuela, conocí también al presidente Kennedy cuando era candidato en la Universidad de Washington, durante la década del 60
23- ¿Cuál fue la dictadura con la que tuvo sus primeros problemas?
Te diré que con todas, para no mencionarlas una por una, bueno no, menos con la de Rafael Franco. En la dictadura de Higinio Morínigo estuve preso 15 veces y 109 veces durante la larga noche de Stroessner en el Paraguay, la más nefasta de todas las dictaduras que tuvo nuestro país
24 - ¿Algún otro miembro de su familia sufrió físicamente lo mismo que usted?
Perdí dos hermanos, Miguel Ángel Resck Haitter y Juan Onofre Resck Haitter, y uno que murió a consecuencia de las secuelas, con el paso del tiempo pero mis hijos no
25 - ¿Se llegó a ver con Stroessner o con alguien de su entorno?
A él lo vi de lejos pero nunca personalmente. Con los de su entorno sí, porque él a través de ellos me ofrecía puestos a cambio de que me callara y sea libre, y esa era la forma para llegar a él. Pero nunca acepté eso, siempre rechazaba, por eso nunca se dio ese encuentro
26 - ¿Cuál fue el peor lugar en el que estuvo?
La Técnica, tenía una piscina donde el agua era muy fría, era hielo, era hielo puro
27 - ¿Pensó alguna vez en que no volvería a ver a su familia?
Sí, muchas veces
28 - ¿Nunca tuvo temor a la muerte?
Siempre pensé en eso, lo pensé mucho cuando estaba preso, cuando me torturaban, ¡también en el mismo exilio!
29 - ¿Qué piensa de las personas que hacen justicia por mano propia?
No me parece nada correcto, creo que para eso está la justicia, si hay o no justicia. Te cuento que uno de mis hermanos fue asesinado. Al asesino lo apresaron. Lo pudieron haber linchado. Yo pude haberme vengado pero no quise
30 - ¿Qué le afectó más, las torturas o el exilio?
Claro que las torturas. En el destierro, uno tendrá libertad limitada, tendrá a sus seres queridos muy lejos pero puede hacer muchas cosas para sobrevivir hasta que le toque el momento de volver y yo volví, tuve esa suerte, gracias a Dios. Tiene también sus cosas el exilio
31 - ¿Vio morir gente?
Sí, mucha gente. Recuerdo cuando un dirigente de las Ligas Agrarias Cristianas llamado Arturo Bernal murió prácticamente en mis brazos, cuando estábamos en la Técnica, no aguantó más las torturas de la piscina de hielo con la electricidad y se murió
32 - ¿A qué atribuye su supervivencia?
A mi espíritu de lucha, a pesar de los achaques, y a Dios
33 - ¿Dónde estaba durante el golpe del 2 y 3 de Febrero de 1989?
Estaba dando una conferencia en Buenos Aires el día 2, pero al enterarme, inmediatamente volví acá y reaccioné felizmente aunque cauteloso ante cualquier cosa que sucediese después
34 - ¿Qué sintió al enterarse de la muerte de Stroessner?
Sentí que sólo Dios puede juzgar. No soy una persona que desea el mal. No sé si se habrá arrepentido o no, pero el tribunal divino de Dios, creo que ya lo habrá juzgado como corresponde por sus acciones
35 - ¿Alguno de los gobiernos que tuvo el Paraguay en más de 20 años de democracia le agradó?
¡Ninguno!, no me gustó ninguno. No sirvieron de nada. El de ahora tampoco y conste que participé de su campaña. Le dije a Lugo que se aleje de los adulones. A mí mismo me había hablado de la reforma agraria y no hay tal reforma agraria. Se jugó con la fe del pueblo paraguayo en el cambio prometido
36 - ¿Qué le parece la tan pronunciada frase "Era feliz y no lo sabía"? Esta frase justifica un gobierno totalitario con el pretexto de que había seguridad y se podía dormir en la calle...
Mira... La inseguridad de ahora la tenemos como consecuencia del régimen de Stroessner, que fue el peor de todos. ¿Me explico? Los que luchábamos por la libertad y la justicia social estábamos seguros de lo que hacíamos, yo no era violento, jamás lo fui, siempre protesté en el marco de una lucha pacífica, pero nuestra integridad física vivía en inseguridad. ¿Me entiende?
37 - ¿Cómo se lleva con la tecnología de ahora? Celulares, internet...
Y... me parece muy bien que avancen la ciencia, la tecnología, siempre y cuando no alteren el orden establecido por Dios. Adquirir conocimientos es una actividad muy productiva
38 - ¿Tiene algún sueño más por cumplir?
Mi mayor sueño, de entre todos los sueños, ya que hemos alcanzado parcialmente la libertad, es que desarrollemos plenamente nuestros derechos y obligaciones, y que sean plenas la justicia social y la libertad. Que acaben las represiones en las manifestaciones, que dejen de reprimir campesinos e indígenas, que terminen los desalojos violentos. Una democracia real para todos, donde no se necesite afiliación y esas cosas, para lograr un cargo. Que no expulsen más a funcionarios por no comulgar con las ideas de la autoridad o por pertenecer a otro partido político. En fin
39 - Por último, me interesa escuchar alguna sugerencia de su parte para las generaciones venideras
Bueno, mira, yo no soy de dar consejos pero sí recomendaciones. Me interesa mucho la juventud. Quisiera que los jóvenes tengan conciencia. Conciencia política, ya que el hombre es un animal político. Eso está faltando en muchos jóvenes. Conciencia de libertad. Que sean concientes del peligro que representa el autoritarismo, para no volver a él, porque tuvimos una transición democrática muy larga. Conciencia de justicia social. ¿Me estoy explicando? Los jóvenes son lo principal que tiene el país. Deben ser los primeros en promover los derechos de las personas, en defender los derechos humanos. Con una conciencia y una lucha pacífica desarrollada el Paraguay va a ir adelante. Muchas gracias.
Bienvenidos y bienvenidas. En este blog tengo la intención de publicar entrevistas a seres humanos de diversas famas, imprimiéndole a cada nota que compartiré con ustedes todo mi peculiar estilo.
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martes, 15 de noviembre de 2011
martes, 6 de septiembre de 2011
MI PRIMERA ENTREVISTA: Entrevista al Profesor Sergio Cáceres Mercado acerca del Eterno Retorno
Sergio Cáceres Mercado nació en Asunción en 1972. Es docente de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Asunción (UNA), la Universidad Iberoamericana, la Universidad Católica Nuestra Señora de la Asunción (UCA) y el Instituto Superior de Educación (ISE). Periodista y columnista del Diario Última Hora de Asunción. Licenciado en Filosofía por la UNA. Fue becario por la Red Macro de Universidades de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina y del Seminario de Crítica Cultural-Centro Cultural Juan de Salazar-Museo del Barro a cargo de Ticio Escobar. También trabajó como consultor de la UNESCO para el programa "La enseñanza de la Filosofía en el mundo" y de Helvetas Paraguay. Preside actualmente el Centro de Investigaciones Filosóficas.
Obras publicadas:
Adriano Irala Burgos (2009)
Hermenéutica y democracia (2006)
Dos intentos de filosofía de la historia paraguaya. Un análisis comparado (2008)
Si quieren contactar con él, escríbanlo a caceres.sergio@gmail.com
Aclaración: La entrevista fue realizada el 1 de Octubre de 2010.
Porque el eterno retorno remite a la idea de infinito, concepto que el hombre –ser limitado por excelencia- siempre anhela.
Responde a ese anhelo de infinito que cierto tipo de hombre por mucho tiempo poseyó. La idea de eterno retorno está ligada a ciertas religiones o visiones cósmicas. Por supuesto, como toda idea metafísica o religiosa, está muy lejos de ser comprobada por el sentido común o métodos científicos.
Bueno, quizá la física tenga algo que decirlo. Según yo escuché alguna vez, la teoría de la relatividad general de Einstein afirma que el universo es infinito pero no ilimitado. Esto quiere decir más o menos, que uno podría recorrer eternamente el universo sin encontrar límite alguno, pero eso no quiere decir que está totalmente expandido, pues el espacio es el mismo universo. Simplemente estaremos girando en círculos cósmicos. Quizá esto sea algo parecido al eterno retorno, pero admito que estoy diciendo esto de oídos nada más.
No sé, esta es una pregunta que nosotros como seres limitados no podemos responder en ultimidad. No tenemos manera de resolverlo totalmente. Quizá hay recursos de sentido común o lógicos para decir que la historia no se repite, pero en última instancia no tiene respuesta. Es simplemente una pregunta sin sentido.
Bueno, esa es la definición del eterno retorno, al menos para personajes como Nietzsche. En realidad es difícil decirlo, como ya lo adelante anteriormente.
Bueno, según como entendí la de Nietzsche, su interés por el eterno retorno parece interesante. Él veía en el idea de retorno eterno una liberación plena del hombre, que sabe que todo lo que hace lo ha hecho siempre y lo seguirá haciendo siempre. Es un flotar en el abismo del cual es consciente el superhombre, que igual decide vivir gracias a su voluntad de poder.
Quién sabe. Esta es otra respuesta que ningún hombre honesto puede responder, o en todo caso la responderá desde un marco de creencia que no incluye la racionalidad. De todos modos, si el eterno retorno existiese, eso no quiere decir que deba ser regido por alguien o algo.
Seríamos realmente libres, o al menos seríamos libres del modo que ya lo somos.
Pienso que ambas personas pierden su tiempo queriendo retroceder en el tiempo.
La muerte de Sócrates
Algún momento de mi niñez con mis padres, que ya murieron.
No tengo idea. Lo que hará la materia es algo que se nos escapa. La ciencia predice dos posibilidades: expansión eterna o Big Crunch. Si se da lo segundo, podría darse el Big Bang otra vez, y si esto se da no hay garantías de que la materia vuelva a organizarse de la manera en que dio origen a nosotros. Y si volvemos a surgir, nada garantiza que repitamos la historia. Y si lo repetimos nunca sabremos que lo hicimos.
Obras publicadas:
Adriano Irala Burgos (2009)
Hermenéutica y democracia (2006)
Dos intentos de filosofía de la historia paraguaya. Un análisis comparado (2008)
Si quieren contactar con él, escríbanlo a caceres.sergio@gmail.com
Aclaración: La entrevista fue realizada el 1 de Octubre de 2010.
1 – ¿Por qué siempre se habla de un eterno retorno, y nunca de un breve retorno?
Porque el eterno retorno remite a la idea de infinito, concepto que el hombre –ser limitado por excelencia- siempre anhela.
2 – ¿Cuál es su concepto o apreciación personales acerca del eterno retorno?
Responde a ese anhelo de infinito que cierto tipo de hombre por mucho tiempo poseyó. La idea de eterno retorno está ligada a ciertas religiones o visiones cósmicas. Por supuesto, como toda idea metafísica o religiosa, está muy lejos de ser comprobada por el sentido común o métodos científicos.
3 – ¿En qué otro ámbito se puede analizar –o intentar hacerlo– el eterno retorno, además de la literatura, la filosofía y las ciencias numéricas?
Bueno, quizá la física tenga algo que decirlo. Según yo escuché alguna vez, la teoría de la relatividad general de Einstein afirma que el universo es infinito pero no ilimitado. Esto quiere decir más o menos, que uno podría recorrer eternamente el universo sin encontrar límite alguno, pero eso no quiere decir que está totalmente expandido, pues el espacio es el mismo universo. Simplemente estaremos girando en círculos cósmicos. Quizá esto sea algo parecido al eterno retorno, pero admito que estoy diciendo esto de oídos nada más.
4 – ¿La historia se repite con ciclos de eternidad, como decían los pitagóricos, o sin ellos, como decía Nietzsche?
No sé, esta es una pregunta que nosotros como seres limitados no podemos responder en ultimidad. No tenemos manera de resolverlo totalmente. Quizá hay recursos de sentido común o lógicos para decir que la historia no se repite, pero en última instancia no tiene respuesta. Es simplemente una pregunta sin sentido.
5 – Si el ayer, el presente y el destino de cada ser humano son iguales y no aparentan diferencias, ¿se puede dar un eterno retorno con esas características?
Bueno, esa es la definición del eterno retorno, al menos para personajes como Nietzsche. En realidad es difícil decirlo, como ya lo adelante anteriormente.
6 – ¿Cuál es la teoría sobre el eterno retorno que más le llama la atención, la de Schopenhauer, Platón o alguna otra y porqué?
Bueno, según como entendí la de Nietzsche, su interés por el eterno retorno parece interesante. Él veía en el idea de retorno eterno una liberación plena del hombre, que sabe que todo lo que hace lo ha hecho siempre y lo seguirá haciendo siempre. Es un flotar en el abismo del cual es consciente el superhombre, que igual decide vivir gracias a su voluntad de poder.
7 – Si eternamente volvemos a algunos episodios antes ya vividos, entonces ¿alguien o algo rige ese eterno regreso?
Quién sabe. Esta es otra respuesta que ningún hombre honesto puede responder, o en todo caso la responderá desde un marco de creencia que no incluye la racionalidad. De todos modos, si el eterno retorno existiese, eso no quiere decir que deba ser regido por alguien o algo.
8 - ¿Qué sería de nosotros si pudieramos tener el control para no tornar a lo que no queremos volver?
Seríamos realmente libres, o al menos seríamos libres del modo que ya lo somos.
9 – Existen personas que desean volver a lo mismo para corregir lo que no pudo ocurrir de acuerdo a su voluntad, ¿qué piensa de las personas que, en cambio, querrían que se repita lo que protagonizaron, no precisamente para reparar lo sucedido?
Pienso que ambas personas pierden su tiempo queriendo retroceder en el tiempo.
10 – Si tuviera que elegir un momento en la historia de la filosofía para que se reprise, el cual no presenció, ¿cuál optaría?
La muerte de Sócrates
11 – ¿Y cuál instante del que sí haya atestiguado, no importa si de lejos o de cerca, querría que se reitere?
Algún momento de mi niñez con mis padres, que ya murieron.
12 – ¿Cree realmente que, de llegar a extinguirse este universo, se regenerará o se dará paso a otro tiempo, a otro espacio, radicalmente distinto al actual?
No tengo idea. Lo que hará la materia es algo que se nos escapa. La ciencia predice dos posibilidades: expansión eterna o Big Crunch. Si se da lo segundo, podría darse el Big Bang otra vez, y si esto se da no hay garantías de que la materia vuelva a organizarse de la manera en que dio origen a nosotros. Y si volvemos a surgir, nada garantiza que repitamos la historia. Y si lo repetimos nunca sabremos que lo hicimos.
lunes, 25 de julio de 2011
Método de entrevistas a ser utilizado
Desarrollaré un identikit conciso y preciso de la persona entrevistada en ni muchos ni pocos detalles, sino en su justo modo, es decir, resaltar lo necesario.
El periodismo ha sido una de mis grandes pasiones desde muy chico junto a la historia, la música, la literatura, la filosofía, la fotografía, la política y el deporte.
Está a criterio de quienes me lean juzgar si existe objetividad o subjetividad en mi condición de entrevistador. No garantizo otra cosa más que mi esfuerzo para lograr el disfrute de quienes gusten de este género periodístico.
El periodismo ha sido una de mis grandes pasiones desde muy chico junto a la historia, la música, la literatura, la filosofía, la fotografía, la política y el deporte.
Está a criterio de quienes me lean juzgar si existe objetividad o subjetividad en mi condición de entrevistador. No garantizo otra cosa más que mi esfuerzo para lograr el disfrute de quienes gusten de este género periodístico.
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